祥子:“学过一点点,不多。”
在他们看来这算是中医的范畴。
这些个教授,大多是不支持中医的。
搞的是新文化,就要驳斥传统的,甚至包括医学。
现在的周先生是反中医的。
在《呐喊》就有写道:我还记得先前的医生的议论和方药,和现在所知道的比较起来,便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子,同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情。
有着不少的文章作品,出现的中医都是反面人物,都是被讽刺挖苦的对象。
从反传统的原则立场出发,对旧的传统文化给予否定。
还写过类似这些:我们目下的当务之急,是,一要生存,二要温饱,三要发展。
苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。
其中大半是因为他们耽误了我的父亲的病的缘故罢,但怕也很挟带些切肤之痛的自己的私怨。
现在的周先生对中医的感觉不太好。
再多过上好些年,又会发生变化。
其实反对的是庸医,和一些奇奇怪怪神神鬼鬼的方子。
编辑部反对传统文化,也没有全盘否定,就好比陈教授,白话诗有写,古诗也写的多。
“玉笙,你这个究竟是怎么办到的?”
众人都很好奇。
祥子也不知道该怎么解释,自己依靠的空间技能。
打断树木还好,直接就说练的武术,练到家了,自然就成了。
这次的事不太好忽悠。
这些个教授也不是随意能忽悠的了。
祥子随意找了个理由敷衍了下,“一种技法,需要苦练。”
“技不外传,海不露底。
玉笙的本事远不止这些。”
有几位教授,听说了祥子其他的一些事情。
写小说,创作音乐,甚至还有武术。
多多少少的也听到了些风声。
虽然大多数的人只对自己的专业这方面了解的多。
名声大了,别的事情也能知道些。
好奇祥子怎么会这么多的,估计是天赋使然。
除了天赋,他们也找不到其他的理由。
世界上是有天才的。
很多博学的天才,像达尔文。
再说京城大学的辜教授,精通中、英、德、法、意、日、俄、拉丁、希腊和马来语等十种语言,努力的前提,更重要的是天赋。
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