可这些祭祀结束后,天庭仙神们并不会有求必应,部分区域之中的仙神,甚至会变本加厉的让天灾不断发生。
人皇的对于各个区域的控制力不断衰弱,西游之后,地位更是有所下降,完全无法左右这些。
普通人族更是根本没有解决的办法,只能兴建更多的仙神庙宇,进行更多次的祭祀。
对比之下,天庭收割人族信仰的方式和西方教大致相同,都是用恐吓的手段来收割信仰。
甚至,天庭的做法比西方教的做法危害更大,兴建仙神庙宇,进行祭祀,都要耗费人族大量的时间和精力。
这样的行动,让大多数人族不事生产,只进行求神和祭祀。
多年的积累之下,人族早已失去了进取之心,人皇的地位也受到了影响。
按道理,西游大劫是西方教大兴的机会,天庭如果想要收割信仰,对西方教有一定的威胁。
可他清楚,天庭和西方教之所以能够达成共识,除了双方本来就有合作关系以外,更大的原因其实在他。
天庭也能够收割信仰,其实有一部分原因在他。
封神之事,他促成三教合作之事,直接让阐教和截教避免争端,一同对付西方教。
这样的情况也导致,西方教的弟子大量死亡,封神榜中,补足大量神职的都是西方教的弟子。
天庭和西方教,可谓是你中有我,我中有你,让天庭收割信仰,对西方教也有益处。
除了两者的合作之外,天庭本身的大兴也如同西方教的大兴一样,无法避免。
虽然在封神之时,天庭有所收获,可仅仅只是补足了神职,如何算得上大兴?
海量的人族气运,可不仅仅是西方教垂涎,天庭也同样垂涎已久,如此机会他怎么能够放过?
而且,天庭开始布局的时间,甚至要比西方教还要提前。
通过这段时间的行走,他了解了在王朝更替,西游大劫即将开始之时,天庭就开始了在人族各地的布局。
借助诸多仙神执掌的能力,在战乱时期,天庭就在人族各地兴建仙神庙宇。
在建设仙神庙宇之后,天庭会让他们册封的仙神驻扎在这些仙神庙宇之中,让部分地区免于战乱,让部分人族无病无灾。
这一举动,直接奠基了天庭诸多仙神在人族之中不可动摇的地位。
在战乱之中,能够让普通人都免于战乱,让部分人族无病无灾,实在太具诱惑。
这样的举动,可谓是笼络了大量的人心,普通人族无不对天庭感恩戴德。
借助战乱,借助人族无暇顾及天庭,各地的仙神庙宇扎堆儿一般的出现,如同瘟疫一般疯狂的扩张。
等到战乱结束,等到新的王朝建立之时,哪怕新任人皇和一些人族强者们发现,也已经无法阻止天庭的行动。
各地的人族,已经和各地的仙神庙宇发生捆绑,一旦阻止天庭,极有可能让战乱再次发生。
如今,人皇也好,人族的强者们也罢,都清楚天庭和西方教的危害。
可现在普通人族对于天庭和西方教的看法,已经无法轻易扭转,想要改变,还需要循序渐进的布局。
不过,在行走的过程中,也有让李长生欣慰的事情发生。
人皇和人族并不是无动于衷,也在悄悄的行动,意图改变人族的观念,可力量终究有限。
除此之外,这一路走来,他从西方大地的灵山秘境出发,终点在西方大地的西海。
整个洪荒大地,他从最西方,走到了最东方。
一路上,他见识到了西方教运用妖邪收集信仰的手段,见识了天庭刻意制造天灾,见识了人族的水深火热。
然而,他却没有见识到任何一位阐教弟子和截教弟子。
曾经在人族收割信仰的两教弟子,早已不见了踪影,对于西方教和天庭,也完全没有阻止的行动。
对于截教不管不顾的做法,他已经有所了解。
准确的说,截教并非不管不顾,而是自顾不暇。
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