曹刿这个人只在《左传庄公十年》这篇文章里出现过,此后就销声匿迹了,也许他改名了,但在以后的史书上确实没有这个名字。
但他的正面形象已得到确立,这是一千多年的定论。
而陈恪却要摧毁这个正面形象,众人当然不能接受,于是议论声四起。
等陈恪提出疑问,学生们迟疑,而刘复就没这个顾虑,起身质问:“有何理由做出这一结论?”
陈恪郑重回道:“这就是我要说的。”
他现刘复可以做个好捧哏,两人一问一答让众人静下来听他说道:“曹刿论战之前,各诸侯国开战都按规矩来,擂鼓后两军出战。”
“而在曹刿破坏这个规矩后,两军开战就不讲规矩了,于是鲁国三战三败,曹刿这个名字也从此再未在史书上出现过,所以我说他使用的只是破坏规矩的欺诈之术。”
这个定性被他夯实了,可大家还是觉得无法接受。
于是刘复再次质问:“齐强鲁弱,难道鲁国就应束手无策吗?”
听他质问,陈恪必须承认一件事,刘复确实是个好捧哏,他正要讲这个问题刘复就送上话题了。
于是郑重回道:“刘师所言极是,但正是齐强鲁弱,曹刿所为才为鲁国的灭亡埋下了祸根。”
“因为齐强鲁弱已是事实,但齐桓公征讨鲁国,在国内并没得到多数人支持,管仲也是坚决的反对派。”
“原因无他,鲁国乃是周公旦的封国,其政治地位仅次于周天子,齐桓公以个人恩怨征讨鲁国,缺乏大义的支撑。”
“请大家不要忘了,那时的诸侯国虽然自主权很大,但表面上必须尊崇周天子,齐桓公就是打着“尊王攘夷”
的旗号成为五霸之的。”
“而政治地位仅次于周天子的鲁庄公却在这时连续犯了两个大错,第一个大错就是在长勺之战中使用了欺诈之术,随后又在柯地和会上犯了第二个大错。”
“当两国君主登上土台准备订立和约时,突然又冒出一个曹沫手持匕挟持齐桓公,让他答应了有利鲁国的和约。”
“现在我们回看看这两事的后果,齐桓公虽是被胁迫而做出的承诺,但在事后仍然坚持自己的诺言,把三次打败鲁国所得到的土地全部还给鲁国。”
“在这之后,从表面看鲁国得了大便宜,但结果是鲁国从此失去了他的政治信誉和政治地位,而遵守诺言的齐桓公却得到各诸侯国的信服,成为五霸之。”
“所以曹刿论战也好,曹沫挟持齐桓公也好,真正取得大胜的是齐国。”
这番论述以事实为根据,具有很强的说服力,众人虽然在心理上仍不舒服,但开始默认下来。
而好捧哏刘复却还是忍不住要说话:“依你所言,鲁国就毫无办法了吗?”
这个问题还是陈恪想要说的事,正在找机会,刘复就将机会送来了。
对这样的好捧哏他满怀感激,拱手一礼方才回道:“刘师所问才是本课的关键之处。”
他说出这堂课的主题,“强弱如何自处?”
论证这个主题时他还是以齐鲁之战为例,“我们先分析当时的形式,众诸侯仍然尊奉周天子,而在政治地位上仅次于周天子的鲁庄公就应采取两手准备。”
“一方面是积极防守,在此前提下派出能言善辩之士游说各国,而去齐国的这一路则以大义责问齐桓公,在管仲等人反对征讨鲁国的情况下,又可能面对各诸侯国的反对,齐桓公很可能退兵。”
“但鲁庄公却没这么做,他忘了一件事,弱势的一方必须死死抱住当时公认的规矩这根救命稻草才有救,才能迫使强者按规矩办事,才能暂时保住自己。”
“我为何说暂时?因为这个世界就是强存弱亡的世界,弱者只有变强才能保住自己。”
“但强者也要制定规矩并遵守它,否则就会被另一个强者所取代。
而一个弱者却先破坏规矩,这是嫌自己死得不快吗?”
说到这他顿住,看看台下的听众,连高适都在沉思中。
再见外面,门口、窗边挤满了人,他知道自己成功了。
这时就是往回收的时候了,于是沉声说道:“当然、埋下这个祸根并不是曹刿和曹沫的本意,他俩都是爱国者,这一点毋庸置疑。”
“但我们应该从中学到经验教训,只有成为强者才能避免更多的失败,否则就会成为后世吸取经验教训的题材。”
“读史以明智,曹刿不可笑,再出一个陈恪论战那就可笑了。”
云烨一直以为自己是一个超级极恋家的人,哪怕把自己放在火星,也会绑架火星人让他们送自己地球。现在麻烦了,自己如何才能从贞观二年回到公元两千一零年?...
...
预收顶流的替身前妻会通灵求收藏苏锦霓是福德寺供奉的一只瓷做招财猫。意外穿越,成了被寄养道观的四岁女童。小道观破破烂烂四处漏风,穷得连香火都没有。眼看就要朝不保夕,她一捏小猫爪,要不要不还...
梁好运人不如其名,三岁没爹,四岁没娘,克死爷爷奶奶,十里八村的人都说她是天降的扫把星,谁沾上谁倒霉,不要彩礼也不能娶。张跃民长得好,八字不好,打小被父母抛弃,张爷爷精心养大,却连着几次错过高考,...
作者专栏穿成小龙崽的豪门后爸求收藏!本文文案陈星瑜是个入殓师,给死者洗漱,整理妆发,还给人缝制漂亮的衣服,让人体面离开人世。因为这职业,亲人远离还没朋友,他也无所谓。因为意外,他进入了恐怖游戏...
魂元大陆,一个以觉醒魂灯修炼魂力为尊为贵的大陆。在这个大陆上有一个关于九重天的传说,一代代人前赴后继的追寻着这个传说。乌家有女名千雪,世人皆言,命极好父亲是魂元大陆长帝国第一魂力强者,母亲是魂元...