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第30章（第1页）

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吃了没有，还是给了房客的女佣了。

中国人的宗教

这篇东西本是写给外国人看的，所以非常粗浅，但是我想，有时候也应当像初级教科书

一样地头脑简单一下，把事情弄明白些。

表面上中国人是没有宗教可言的。

中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。

佛教对于

中国哲学的影响又是一个问题，可是佛教在普遍人的教育上似乎留下很少的痕迹。

就因为对

一切都怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀。

只有在物质的细节上，它得到欢悦——因此《金

瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单，毫无倦意，不为什么，就因为喜欢——细节

往往是和美畅快，引人入胜的，而主题永远悲观。

一切对于人生的笼统观察都指向虚无。

世界各国的人都有类似的感觉，中国人与众不同的地方是：这“虚空的空虚，一切都是

虚空”

的感觉总像个新发现，并且就停留在这阶段。

一个一个中国人看见花落水流，于是临

风洒泪，对月长吁，感到生命之暂，但是他们就到这里为止，不往前想了。

灭亡是不可避免

的，然而他们并不因此就灰心，绝望，放浪，贪婪、荒淫——对于欧洲人，那似乎是合逻辑

的反应。

像文艺复兴时代的欧洲人，一旦不相信死后的永生了，便大大地作乐而且作恶，闹

得天翻地覆。

受过教育的中国人认为人一年年地活下去，并不走到哪里去；人类一代一代下去，也并

不走到哪里去。

那么，活着有什么意义呢？不管有意义没有，反正是活着的。

我们怎样处置

自己，并没多大关系，但是活得好一点是快乐的，所以为了自己的享受，还是守规矩的好。

在那之外，就小心地留下了空白——并非懵腾地骚动着神秘的可能性的白雾，而是一切思想