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阿呷和彝族的三个魂魄（第1页）

“知道吗？我们彝族人和你们汉人不一样，不像你们：我们每个人都有三条魂魄的——娜依、娜居、娜格。

人死以后我们的三条魂魄都是要去到一个叫做‘孜孜普乌’的地方。

但因为各种原因，有些人去得快——转眼就到了孜孜普乌；而有些人则会东奔西跑、折腾几十年才可以找到回去的路呢——说来话长！

哎，我也懒得去和你们说这些个。

反正要我说啊——你现在是被这个女子的‘笨魂’给缠住了……”

阿呷理了理裙子，“是不是有点害怕？要不要我帮你找个‘毕摩’（类似北方地区的萨满，通灵者）弄弄？”

阿呷看了净生一眼。

像是不太满意，干脆起身再次打理起裙子来。

“毕摩？什么叫‘弄弄’？”

突如其来的话使得净生有些不得要领。

“还怎么弄弄？——把她赶走呗！”

说着阿呷猛甩了下长发坐了下来，丰满挺拔的胸／脯有力的颤动了几下。

我马上转开了眼。

净生“嗯”

了一声没有再说话。

“阿呷：‘笨魂’是啥意思？按我理解：你说的‘孜孜普乌’是不是和天堂、西方极乐世界差不多的什么地方？”

我笑着好奇的问到。

“嗯。

我们每个彝族人都有娜依、娜居和娜格三条魂魄的，翻译成汉语就是聪明魂、笨魂和中间魂，这些魂在人死以前就有了的。

兹兹普乌是我们的‘祖地故乡’，人死后，‘聪明魂’经过毕摩引路，一般立刻就能够回到兹兹普乌；‘笨魂’火葬以后会一直守在火葬场或者坟地的；‘中间魂’不笨也不聪明，它会附着在灵牌上接受亲人供奉几年甚至几十年，然后最后才回到故乡祖地。

“我知道的其实也不太多，大概就是这个意思吧！

小时候阿俄（彝语奶奶的意思）经常给我说起这些事情。”

说到这儿阿呷低头再次端详了一会儿照片：“她好美！

像我一个姐姐。”

说完她仰进沙发里。

“你意思——我见到的只是她三条魂魄中的‘一条’？……”

净生望着盒子若有所思。

“嗯，应该是这样吧。

反正阿俄是这样讲的——如果我没有记错的话。”

阿呷悠闲的吸着香烟。

“按你这种说法……那我遇见的她其实已经不是‘完整’的她了——是这样的吗？”

净生停顿了一下，“另外，这三条魂魄里谁又更重要一些呢？”

净生看着阿呷。

“哪个更重要？嗯——阿俄倒是没有告诉过我。

想来、想来应该是一样重要吧？哈——我不知道！”

阿呷白皙纤细的右手灵活的摆弄着胸前那条由贝壳和小木雕串制的项链。

“一样重要……”

净生念叨道。

好一阵的沉默。

“阿呷，你是一个人出来玩？”