第七十一章鸭子坐和面具
王伯当凝重地看着场间碧蓝色的刃芒柱子,虽然他看不到柱子里面的赵龙,但他依然能感应到,从柱子中传出的强大内劲波动,那是一股比他还要精纯的内劲波动。
王伯当从一开始就知道,赵龙的实力不会低于自己,只是出于武者的自信,让他始终不肯相信比任何人逊色。
哪怕是上一场林烽火施展出“流刃烽火”
,能让身体各项素质,短时间飙升至侠者境界。
面对这样的对手,王伯当依然认为自己有一战之力,毕竟谁还没有几个压箱底的绝技呢?
只是由于赵龙对自身内劲控制能力,远超同阶武者。
王伯当始终无法准确感应到对方真实的内劲波动,也就无法确定其内劲层次。
所谓感应内劲波动,是到达芒之境武者,对于“真意”
的一种最为浅显的应用。
身处芒之境武者,不像气之境武者那般只会粗浅使用内劲外放,也不像势之境武者那样刚刚完善起自身内劲体系,芒之境的武者在体内已经形成了完整的内劲体系。
达到芒之境后,接下来便是利用内劲功法,感悟天地规则,借天地之力,感悟自身武道“真意”
。
这里的“真意”
不关乎内劲修为水平,而是一种感悟层次。
可以是一朝顿悟。
像林烽火那般,才进入芒之境没多久,就找寻到自己的武道真意。
虽然只是皮毛,但接下来的道路,林烽火要比同样是芒之境的武者要好走许多。
只要不断提升内劲修为,到达巅峰水平,借由某个契机,便可跨入那个门槛。
同样可以是靠日积月累的修炼积累,这也是大多数人走到路线。
像赵龙这般,踏踏实实地将修为提升到芒之境巅峰,再借助凝芒成真,寻得自己武道真意,最终借由某个契机,进入侠者之境。
而感应内劲波动,正是芒之境武者,利用感悟天地规则,可以从对方的内劲波动情况,整体评判他人内劲修为的一种方法。
此次演武大比十二擂主中,王伯当、张岩石、赵龙三人都达到了芒之境武者的修为。
所以要问这十二人中,谁能做到知己知彼,非这三人莫属。
这也是为何,当赵龙使出,青莲百花葬之后,王伯当与张岩石会震惊于赵龙的修为。
两人都以为三人皆处在芒之境大成,却不曾想,赵龙还要比他们略高一线。
只见此时,那根碧蓝色的柱子,重新化为刀刃碎片,里面的赵龙也缓步踏出,相较之前,蓑衣少年还是头戴斗笠,不过不再压的很低,而是露出了他大部分面容。
();() “哇,这个少年没想到这么年轻?他有十六岁吗?”
台下观众议论纷纷。
“这个少年,好英俊啊!
就是有点太冷了。”
...
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