谢山听完薛剑的讲述,不由得也科普起来,给刘夜讲起这田黄的学问:
田黄是寿山石系中的瑰宝,素有“万石中之王“尊号。
其色泽温润可,肌理细密,自明清以来就被印人视为“印石之王“。
数百年来田黄极受藏家至,正如俗语所说:“黄金易得,田黄难求“。
早在一千多年前,我国已有人开始采集,到了明清两代田黄更是盛名于世。
许多达官显贵,文人雅士竞相刻意收集田黄。
相传清初时期皇帝祭天,神案上都少不了一方上品田黄,寓其“福(福建)、寿(寿山)、皇(田黄)”
吉祥之意。
因此,田黄一直盛名不衰,身价倍增,曾有古话“一寸田黄一寸金”
。
真正的好田黄还是稀缺品,西泠秋拍上,107克的清早期田黄七宝罗汉像拍出931.5万元,顶级田黄现在就是这样的‘任性’价。
但反对为了凑数搞什么田黄专场,尤其反感‘昌化田黄’这种搞笑概念,田黄就只有福建寿山产。”
有行家直言顶级田黄仍受热捧,但某些专场则鱼龙混杂、良莠不齐。
“一两田黄三两金”
之说在我国由来已久,如此便可出田黄的价格不菲,如今,收藏市场越来越火爆,而玉石市场更是异军突起,不少人开始做起了“石头”
投资,田黄作为最有身价的收藏品之一,自然成为了收藏争相追捧的对象,田黄的价格也是一涨再涨。
厦门举办的“保真保值保回购———国石瑰宝艺术品交易会上,一块从日本征集得来的重1725克号称“最大田黄”
的白田黄引发买家逐鹿,最终一位来自BJ的40多岁的投资兼收藏家以3.92亿元的价格收入囊中,此事引发了当时寿山石收藏界的地震。
寿山石雕艺术真正进入士大夫阶层是在明朝。
明清时期,已出现了一批技术高超的名雕刻师及其传世佳作,有更多的文人雅士加入到创作和发展寿山石文化的行列。
寿山石文化开始名扬四海。
大量寿山石特别是田黄雕珍品,被列为贡品而被秘密藏于宫廷秘事。
而且,还形成了“东门”
和“西门”
两支各具特色的寿山石雕艺术流派。
清朝康熙年间,用田黄冻雕制的仙佛、罗汉等摆设工艺品均甚为流行。
清朝乾隆皇帝,鉴于田黄名称吉祥,视其为珍宝。
认为“此石产于福(建)寿(山)田中,为天降福寿宝石”
,曾经取福州寿山的大田黄置于祭祖的供桌上用以祭祖,以取得“福寿吉祥”
之意,祈求多福高寿、王土广袤。
从此,各地官府便大量征收作为贡品,使田黄身价倍增。
不少用田黄雕刻的印章和工艺品,已成为传世之佳作,闻名遐尔,价值连城。
用半透明的浅黄色塑料冒充田黄。
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