现代人类在面临失去生育能力这种事情之时,会从科学层面寻找答案。
人们会研究基因,研究辐射,研究各种各样可能影响到精子与卵子结合的因素,并尝试着一个个排除,去寻找那最后的真相。
虽然几十年的研究始终一无所获,但这种模式是不会变的。
上古时代的杨家沟部落的先民们在面对这种事情之时,却只会从神灵身上去寻找答案。
“月神剥夺了部族的生育能力”
便是他们找到的答案。
他们便将这个答案,通过一副石刻体现了出来。
如此,一切便都解释的通了。
为什么杨家沟部落的先民们会突然改变信仰,疯狂崇拜月神?
是因为他们试图抚平月神的“怒火”
,让被月神剥夺的生育能力恢复。
为什么要展开疯狂而残忍的祭祀,甚至于将孕妇和孕兽作为祭品?
极有可能,他们认为孕妇和孕兽是生育权柄的具现化,掌握着生育权柄的月神会喜爱这种祭品,最终目的还是为了让月神恢复己方的生育能力。
但很显然,他们的自救努力并未获得成果。
这个上古时代的部族最终还是湮灭在了历史长河之中。
完善了自己的推测,周诚却并未停止挖掘,反而愈发加快。
原因很简单,孤证不立。
只有这一块石刻,不足以完全证明自己的猜想。
必须要有至少另一个同样雕刻有类似画像的造物,才能证明此刻这一块石刻上的画像是一种普遍现象,而不是某个部落祭司脑袋抽风随手而做。
镌刻有类似图像的造物,在周诚继续挖掘的第四天出现。
那是一个陶罐,内部还盛放着一些早已干枯,分辨不清具体是什么的东西。
据周诚推测,这可能是一种祭祀用具,用于向月神展开祭祀的。
在它上面,那种“婴儿从月亮上坠落”
的画像再次出现。
再看到这个陶罐,以及其上的画像之时,周诚下意识的放开了手中铁锹,身体缓缓蹲下,双手微微颤抖着将其从泥土之中捡起,如同在捧着什么稀世珍宝。
看清楚了这幅画像之后,周诚长长的出了口气,然后不顾泥土脏乱直接坐在了坑道边缘,身体后仰躺倒在地。
“哈哈哈哈哈……”
周诚放声大笑了起来,惊的在旁边玩耍的小猴子一跃而起,转身跑出了十几米,才停下脚步满是惊疑的看着他。
周诚不断的笑着,一直到上气不接下气,一直到这几个月的辛苦,数次生死之间的磨难,几十次的艰难跋涉,充满不确定性的未来,这一切的一切,所带来的所有压抑与沉重全部被发泄出去,才平息下来。
秋日的天空十分晴朗,一轮已经西斜的太阳周边飘着寥寥几朵白云,其余地方是大片大片的湛蓝色天空。
风轻轻的吹着,虫儿轻轻的叫着,一切都是那么安闲与宁静。
周诚便这样躺着,享受着秋日野外的静谧,久久不想动弹。
他知道,自己已经找到了自己想要的东西。
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