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第三十二章迎佛西天（第3页）

然而有佛陀之影日夜陪伴佛陀，早已开智，竟自问其身，曰：

“地狱未空，焉能成佛？怎可舍身而去？”

佛陀闻言，苦思难辩，不得解脱，一时之间，天地都为之失色，仿佛丧失了光彩。

也就在此时，天空骤现一线曙光，有那九天之上的大神见佛祖无法归位，亲身下凡来迎。

（）;（）　　可佛陀心结未解，竟不愿前往。

大神见状，忍不住摇头叹息，感念佛陀慈悲之心广大无边，竟愿意为了众生长留人间，于是拿出自家最为珍贵的神器【诸天轮】，以此点化佛陀之影。

佛陀之影得神器点化，与此神器相合，由虚转实，形成双手朝天，两足并合立地之状，作为护法佛兵【涅盘经轮】，代替佛祖，继续拱卫天地。

由此佛陀才得以飞升灵山佛境，证道成圣。

山中地藏这一掌内蕴慈悲之意，外显普渡之心，正是《如来神掌》中，化用了当初这则佛门典故，代表心之【解脱】的第五式掌法——【迎佛西天】。

《如来神掌》一共九式，九为数之极，而这【迎佛西天】是其中第五式，处于中间，正是承上启下、超凡入圣的一式，也是以山中地藏如今修为来说，所能施展的最强一招。

西天者，非是地理方位，而是代指的极乐世界、菩提净土，同时亦是有情众生灵魂之归宿。

【迎佛西天】，首重在迎，佛是什么？是西天之主，主人回到自己家中，乃是理所当然、顺理成章的事情。

故而山中地藏这一掌拍下时，粗看是其右手在动，实际上却是那剃度之后的大筒木羽衣自己主动迎了上来。

而当那手掌与头颅接触之时，这位新鲜出炉的六道和尚也忍不住露出了微笑，就连那眼眉之间的皱纹，都全部舒展了开来。

佛入西天，入西天者，即成佛矣。

大筒木羽衣挨了山中地藏这一掌，不仅没有感到丝毫难受，反而是浑身舒爽，仿佛在劳累了一天之后，按了个摩，再洗了个滚烫的热水澡，从肉体到灵魂的疲惫，都被一扫而空，面容表情，也都凝固在那一个笑容之上。

然后，便是从内到外，从上到下，身体的每一处都化为了齑粉，消散在这天空之中。

大筒木羽衣，终是圆寂了。